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记《神探狄仁杰》之李元芳

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只看该作者 40 发表于: 2012-10-21
                                                          当刚需遭遇了将军——李元芳不火也难
                 很长一段时间,因为迷恋李元芳,而开始追星,后来跟着下了几部张子健出演的片子看了究竟。说实话,其实现在有些片子大多很滥,如果不是因为特定地要追某个星,我相信一半人是看不下去的。
                 一直以来,在电视剧方面我总是喜欢看国产片,因为电视剧与电影不同,动辄十几,几十集的电视必须是亲民的,甚至可以说是平民的,它一定要与我们的生活,与我们所熟悉的人文环境背景贴近才有可能得到支持,也让自己有一个看得下去的理由。所以,在电视剧方面我绝对不是一个崇洋媚外者,甚至,就连崇台媚港都一点谈不上。可现实却是,每年出产那么多的电视剧,真真能放到电视台去播放的只有百分之二十,二者百分之二十里,真正能让我看得下去的,还不到百分之一!
                 而在张子健的粉丝团里,有很多人强调他的演技。的确,在这些影视作品里,我看到了一个千面子健,有几个形象甚至让我无法辨认。可是,现在有些电视剧本实在是太烂太烂了啊,白白浪放了一个好演员这里面被浪翻的还有很多很多的好演员!
                 真的如此看来,张子健还是幸运的,因为他遇到了李元芳。
                张子健曾经在央视采访自己时说,他也觉得有点意外,怎么演了这么多年,也没怎么红过,然而就是因为一部《神》剧而红了呢?其实看来很偶然,但却是必然。一部好戏,光有好演员是绝对不够的,最重要的是要有一个好本子,还要有一个能够让演员充分发挥自己演技的形象。在从北京电影学院毕业十多年后,张子健遇到了李元芳,于是,他想不火,也难了。
               在李元芳出现之前,我们的电视银屏上出现的男性都是什么形象呢?脂粉味甚浓的花样男儿,清宫秘史里的阿哥阿妈,职场里的尔虞我诈商海沉浮,遗世独立于江湖的剑客大侠,至多也就是战火硝烟爬出来的士兵将军~~
              并不是说上面这些形象只存在都是没有意义的,但它们实在是被朔造得太多太多了。与之相反,我们已经很久没有看到过真正的大英雄,真正可以挽国家命运、社稷江山于狂澜的大英雄了,英雄。是的,在没个人的心目中都有 自己的英雄情结,男人有,女人也有,古代有,在现代也有,童年有,成年也有。而我们的精神文化中,对于“英雄”这个角色的缺失却已经太久太久了。
                这个英雄,不是天生贵胄,含着金钥匙出生的皇室子弟。在封建制大行其道了几千年的中华国土之上,而我们对于皇室的理解就是:他们可以,也应该引领着国家走向繁荣昌盛。所以,即使秦皇汉武,说到底也不过是尽了自己的本份。而李元芳不是,他从一个落魄的下级军官,被追杀、被栽赃,慢慢成长为一个护卫青天的千牛卫大将军,他让我们看到了“王侯将相,宁有种乎”的希望,也让我们见识到了一个触手可及的平民英雄。
                这个英雄,他不同于绿林好汉,他必须大气。那些武侠小说中的任物能表现的至高的气度,也无非是抛个人恩怨,来讲一个江湖风范的快意恩仇。而是真正的英雄,应该是将百姓苍生,及至国家命运放在第一位的,这,才是真正的大气。
              这个英雄要身处庙堂之高,却始终以爱其民 、护其民为己任 ,否则又如何成就大业?绿林好汉们没有做到 ,他们也做不到,而朝廷重臣之左膀右臂大将李元却是可以做到。
              这个英雄,又不可以太过现代,他必须与我们若即若离,或者说,他只能出没与冷兵器时代  ,否则如何以血肉这躯体抵挡枪林弹雨?战火纷飞中的英雄儿女,潜藏在无线电波里的谍报人员等等,应为时代太过靠近,无法写实演实,也没有可能具体落实到某人某地某处,这样的人物即使有,也很难真正让观众沉迷下去,相信他的存在。又因为某些问题的敏感性,他们更不可能在重大的历史真实事件中担当力挽国运于将倾的角色。而这些,恰恰是一个真的英雄所必备的成名条件。所以,当代的英雄们只能演演小角色,小英雄,可唐代的李元芳却大可在编导笔下天马行空,这才成就了他的大英雄形象。
              这个英雄,要让我们遗忘一些身边的现实,又最终要让我们回到现实。所以,商战中的营营苟苟无可避免的被淘汰了,高楼大厦里的网络之星们也不可能入围了,他们的角色太小太轻,他们的目光太现实太势利,在骨子里依然轻商的国人眼中,商战中的英雄从来就难以让天下所有人都信服地赞叹他们是英雄。而当代人必须面对生存问题,现实琐碎,唐代的李元芳是不需要面对的,在这一点上,他让我们完全地忘却了自我,而我们回复到现实生活中,又自然而然的收到他挥宏的气度与潇洒的举止之影响,对人对事也开始变得豁达,这,才是英雄的魅力所在。
               综上所述,对大英雄的形象的渴求是人皆有之的,谓之“刚需”丝毫不假,而大英雄的缺失也是一个拖了很久的问题了。依然记得,在迷上李元芳之前,还有曾经有一个让我感动的剧中人,有一幕让我至今难以忘怀的戏中景。那就是在《大汉天子2》的最后,从城墙上纵身一跃而下的王刚。因为时间隔得太久,我已经记不清当时王刚在那部戏里扮演的角色叫什么名字了,但我却清清楚楚记得在他纵身一跃时,我眼里的不自觉流出的泪水。因为王刚的形象一直不是那么好,那么潇洒的,甚至因为演了太多的清宫戏,每当我一看见他就会情不自禁地同和珅华商扥放·画上等号。即使在《大汉天子2》中,他的所做所为仍然有点让我难以说服自己去相信着一切都是为了天子成就大业,为了天下苍生、黎民百姓过上安康的日子。可这是最后的一跃,成就了王刚(王刚已经很有名了,成就应该是我想不起来的那个戏中角色,呵呵),成就了一个英雄。
               可就如合同我刚才所说,王刚的形象毕竟不是那么英雄的,尤其是穿上古装之后,多多少少还可以说有些猥琐。而李元芳就不同了,欣长的身材,潇洒的出手,高强的武艺,聪慧的头脑,再加上千变万化神态坦诚清澈的眼神~~所以说,事实上,除了上面讲的这些,我们有潜意识里埋伏着一个外形的条件:这个英雄要长身玉立,剑眉朗目,却不带丝毫脂粉,这个英雄要聪慧过人,出口成章,却不显些许文弱书生状;这个英雄要果敢坚毅,武功高强,却没有点滴匹夫之有勇无谋~~
               说了这么多,其实这部《神3》我还只看了一半。就迷上了李元芳,也只是血战铁手团之后的突然中招,当见船上的烈火中李元芳如同一只浴火的凤凰时,网刚从城墙上一跃而下的感觉,那种心底最深处最柔软的角落重重一击的感觉又回来了,久违的英雄情结又被唤醒了!
                 当张子健遇到了李元芳,当对英雄的刚需遭遇一个真正的将军,当《神》剧里横空出世了一个李元芳,他想不火,也难了。
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只看该作者 41 发表于: 2012-10-21
   当一个可以独闯敌军,可以凭借一人之力逆转局势的英雄出现时,是最容易引起共鸣的
淡看庭前花开花落,笑望天外云卷云舒
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只看该作者 42 发表于: 2012-10-21
子健哥的元芳,便是这么一个形象了吧:一个底层的官兵为了出人头地而奋斗;他只是运气好了点碰到了大人;却也不只是运气好,更多的是他自己在拼。从一个小小的游击将军,一步步走到正三品千牛卫大将军的位置,他的努力,他的不屈,他的无谓英武,又不时在大人面前露出一点孩子般的淘气····这其实就是大多数人心目中所想像的李元芳该有的样子了吧。不知道如果其他人来演这个角色最后会是什么样子,只是能演的像子健哥这般,也再难找出第二人了吧···
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只看该作者 43 发表于: 2012-10-27
                                                                               神探狄仁杰群英会
一.人物:
1.狄仁杰[先生学问高深,为人正直,我们来评价您是在是很难。不过是将自己一些小看法表达出来,万能蒋先生的伟大不凡略表一二。]
(1.)狄公是那种少用情感多用理智的人。他常说破案是要学会压制住心中的怒火,才能有冷静的思考和准确的判断。故而他才能率破大案。他是经大风大浪的人,所以少有人或事能让他动情。他总是将自己的真实情感掩盖起来,代之一副笑眯眯的尊容。好看极了!
但是狄公毕竟是性情中人。不然他一听到李元芳的死讯,何以会有如此大的反应!他很少哭,惟其如此才更令人感动。狄公是君子!
孔子说:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”狄公之风,堪称君子,既正己而后能正人,以自身的德行操范感化他人。他的敌人虎敬晖,苏显儿之所以拜服于他,正是为此而背叛蛇灵。古人讲究以德治天下,君主们亦仁义治天下,标榜慈孝。实际上不过是笼络人心的手段,假之极也!狄公待人以诚,不能完全当作是一种手段。君不见户敬晖身份被揭破之后,狄公没有怎么难为他,就放他走了,也没有派人跟踪。虎敬晖深知狄公为人,也很放心的回家——来到老巢。但是金木兰闻后却大惊失色,责备他怎么这么笨就回来了,还派人看一看有无人跟踪。听到金木兰的责问,看着她这些可笑甚至可鄙的反应,虎敬晖是一脸不屑。由此可见狄公为人之高。甚至连他的敌人都能相信他如此气慨,实在是坦荡荡的男子气魄!这不是笼络于人的手段,也不可能是做戏。
再有苏显儿假扮狄公的侄女,自以为做的天衣无缝,骗得老人家一愣一愣。一但想起他对自己的好处,自己却害他,不禁黯然神伤。事实一朝揭破,吃惊的却是苏显儿!她怎么也没有想到狄公没有侄女,自己的这些把戏不过是班门弄斧,但是狄公却不计前嫌收他为之女。这就有些作戏的味道。以前狄公明知道这个如燕是蛇灵的杀手,却依然待如己出。原因之一就是想借此感化她,探出蛇灵秘密。不过狄公能以此化人,真是能人。待人如此,人能服之,亦不愧君子!
而且狄公虽有一定的利用,但是相比无情的世人高出许多。因为世人最擅长的事就是过河拆桥,他就对你千依百顺;一旦失去利用价值,就会毫无轻易的将你扔掉。狄公在蛇灵案破获后,待如燕之好依然不减。这一点无情的世人是无论如何也做不到的!孔子说:“君子喻义,小人喻利。”狄公就是喻义的君子。狄公是君子,他是当之无愧的君子!
当然,对于一些有良知的人,狄公是不怕耐心教导,试图感化于他。可一遇到那些冥顽不灵的杀人放火之辈,他是绝对不会留情。在五平案中,他深恶薛青麟,曾说:“若不是看在本案有些东西要着落在他(指薛清麟)的身上,本阁今日就要将此贼当堂判死。”可见人不同,待遇也不同!
一部十三经讲的就是天地君亲师这些大义;而一套二四史讲的则是国家兴衰、正邪相对的大道。狄公从小熟读经史,于世道人生体悟深深。封建时期崇仰的是忠臣孝子,鞭笞的是佞臣妖邪。狄公受儒学入世之影响,自然以伸张正义打击邪恶为己任。可是世道却总是:“好人命不长,坏人活千年。”世道很污浊呀!看透世道的狄公自然不愿心中的信念化为尘土于是他总是留意身边的忠义之士。一旦发现有这样的人受到环境的束缚,无法为国尽力。即使与他毫无关系,他也会施以援手。甚至不计利害!所以在他的手下,李元芳曾是通缉犯,曾泰、温开当过内卫,林永忠是杀人要犯。对狄公而言,这些都不重要,只要你有爱民忠君之心,处理国家大事之能,他就会毫不犹豫不求回报的帮助你。但是狄公这一做法很危险!
在封建社会中,可诛大臣之罪有一条叫结党。结党就是拉关系组成团伙,(当就是有统一利益或目的的团伙。)而结党中势力最大的就是朋党。所谓朋党就是由科举录取的进士所结成的势力。唐末之败有一个原因就是因为朋党之争,代表性事件就是“牛、李党争。”这个党争了搅四十年之久,弄得国无宁日,文武百官寝室难安。狄公虽有公正为国之心,但是他一做法无疑是犯君主之大忌。很危险!不过好在唐朝武则天时期,朋党之害尚未十分明显,如果狄公生在明清时期,这一做法是要掉脑袋的。而这一点在狄公看来,虽是有违于律法,但律法不佑忠臣义士。他只所以虽违于王法,但是于国而言、是得大于失,于民而言亦是得大于失。狄公真是学问高深,见识非凡啊!
伟人皆有大学问,而狄公学问高深。他精通医学、相学、法学、植物学、地理学等诸般学问。是一位包罗万象的大学问家。而且不是一般的学者可比!他每至一处比考察当地官员名声、政绩。每每想到先生所至之处必会简拔一批能臣贤吏,罢黜一批蠹虫奸邪,使国家多一份正义,天下又少一份奸邪,令人不禁血脉喷张!先生走到哪里,那里就会有一番惊天动地感人肺腑的传奇。仿佛如春风一般,所至之处,万象更新!
诸葛亮曾说:“儒有君子小人之别,君子之儒,忠君爱国,守正恶邪,务使泽及当时,名留后世。惟物雕虫,专工翰墨,青春作赋,皓首穷经;笔下虽有千言,胸中实无一策。”(《三国演义》)
这一点用来形容狄公学问实在准确!先生为官则不忘国家有难,为民则不忘百姓疾苦。处处为人,处处爱人。先生之风,山高水长啊!
孔子说:“鸟,吾知其能飞;鱼,吾知其能游;兽,吾知其能走。走着可以为罔;游者可以为论;飞矰者可以为。至于龙,吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老子,其犹龙邪”这句话很合适用来形容先生,聊表我们对先生的仰慕之情!
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只看该作者 44 发表于: 2012-10-29
                                                                                      神探狄仁杰群英会
(2)狄仁杰是一个什么样的人物,我怎么也想象不出。他太厉害了!朝中文臣数十人都出自他的门下,桃李满天下,掌握着国家人事,财产、礼仪各种大权,一呼百应;担任皇家内院领袖是他的手下李元芳,驻守边境十万雄兵大将也是他的亲信王孝杰,都是对他俯首帖耳,忠心不二的人。而且狄仁杰就是宰相,为百官之首,上佐天子下辖群臣,一人之下,万人之上的人物;自崇州案以来,赋之“便宜行事”之权成为定制,行天子之权;威信遍布天下,就连突厥可汗也是只知狄公不只有武则天。你能想象狄仁杰凝聚着多大的力量?为能臣这样威风的没听见过更没看见过。奇人,奇人!更奇的武则天这样多凝的人居然对他信任不已,不仅不杀反而多加任用,简直不能相信。这样的人总带着微微的笑容,一身的自信而从容的气度,淡然的看待着自己的一切,令人高深莫测。
狄仁杰号称“朝中神断。”凡是与他作对的人没有一个落得好下场!蛇灵、黑衣社、铁手团哪个不是威风赫赫、名震一时,还不是一样被他所灭;肖清芳、金木兰、太平公主、袁天罡又有哪一个不是心狠手辣,奸诈狡猾之人,同样是死无葬身之地。这样厉害的角色要是想当皇帝,天下又有谁当得了?才高震主、功高震主,没有人会安心,如果皇帝不杀你真是天大的恩典。而他居然还能居于大位十数年不变,被皇帝倚如腹心,尊为“国老”几次都把他召回来的人。
平常人处在他的环境能够活下来已经使奇谈,他还能推行自己人生理想:匡扶李唐天下,拯救生民、建功立业,与武则天成为后世称羡的君臣结合,和历代名臣一起名留后世,成为旷世经典,千古美谈。民间庙堂均是一般,他对人生的浮沉看得很淡!
他曾经深情的说道:“为臣子者,但求上无愧于天,下无愧于民。至于个人的一点小委屈就不必说。”
                                                                   我无语!      我真的无语!
这样的人真让我无法接受他是肉体凡胎的人,简直就是神仙!
探《神探狄仁杰》不说狄仁杰者,不配评论。
狄公的品德高不可及。他的公正、他的笑容、他的和蔼、  他的热忱令许多人为之感服 。在那个悲惨的人世,他坚守着良知,留下动人的情谊:李元芳、虎敬晖、 曾泰、李楷固、王孝杰、苏显儿、温开、林永忠......
如果开列下去,这将是一份很长的名单。
李元芳说:“大人我真佩服您!心境永远是那么的平和,真是悲喜物外,大智大勇。”
王孝杰说:“大帅对孝杰恩重如山,孝杰万死难报。”
虎敬晖说:“从没有破绽中找出破绽,这就是狄仁杰的过人之处。”
崔亮说:“狄仁杰当世名臣,此人奸诈狡猾,老谋深算。”
宗主说:“我要打破狄仁杰不败的神话。”
从这些话中不难看出狄公一般!
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只看该作者 45 发表于: 2012-10-30
                                                                                         神探狄仁杰群英会
2.李元芳[我曾经说过:“没有狄仁杰,何来李元芳。”其实这还属于侠义的看法;没有狄仁杰,何止李元芳,连曾泰、王孝杰这些人都无其立锥之地。所以谈李元芳等人必须要结合狄仁杰,尤其是李元芳,必须结合狄仁杰才能将其自身的伟大表现出来。司马迁说:“颜渊虽笃学,附于夫子之末而名愈显。”就是这个道理。]
众人说的李元芳较多就是他的武功。
李元芳的兵器分为幽兰剑与链子刀两种。剑法以轻盈流动,迅捷快速为主:而刀法则以沉稳厚实,辛辣威猛为主。这是两种截然不同的兵器,用法也大有不同。李元芳用幽兰剑时以此击败王孝杰、李楷固等人。而与高手对战时他一般用的是链子刀,如与闪灵大战,于铁手团所有高手对战均是用链子刀。惟一的例外就是与宗主大战。
结合而言,李元芳是最擅长使刀,其次为剑。原本他的兵器就是刀,只是为了纪念虎敬晖才用剑。他的武功在我看来可怕之处是在于冷静挥刀大战敌人之时,脸上并无常人的那种激动跳越的情感波澜,他并不拥有常人的那种心理负担。惟其如此,他才可怕。狄仁杰遇到越大的危险,就越镇定。这一点就是他的可怕之处——狄公的可怕在于它的镇定!
而李元芳杀人之时越显得平静,就越显得可怕!不仅显现他的武功高强,也可看出他毅力过人。
李元放在《神探狄仁杰》系列剧中视乎是武功最强者。
败在他手中有名的高手:闪灵、宗主、魔灵、剑灵、动灵。
单就无功而言,能与李元芳相敌者惟闪灵与宗主二人而已。因为李元芳曾说闪灵的武功与他只在伯仲之间;龙风曾说普天之下除了宗主,他还未曾见过比李元芳武功更高者。但是李元芳最终却能杀死于他相差甚微的两名绝世高手。原因何在?
先说闪灵,李元芳首次与他真正交手时,曾故意败于其手。而后第二次大战,李元芳却胜了。(也许有人会说寒光寺中二人交过手,但是很明显闪灵未出尽全力。)李元芳之所以能胜闪灵,并非由于武功。
一.李元芳身上穿了软甲,虽不是刀枪不入,但却可以减少损伤。而闪灵很明显没有穿软甲。在转杯··在装备上就输给了对手!
二.李元芳受闪灵欺骗心中充满怒火,满含仇恨与杀气。而狄公妙计使危势转安,令李元芳更无后顾之忧。已经打算与闪灵决一死战做好了充分的心理准;而闪灵了,自己中计上当,部众全军覆没,性命难保。哪还有心情与李元芳死战,只想脚底抹油溜之乎也。这就在心理上又输给了对手。俗话说:“差之毫厘,谬以千里。”闪灵已给对手两个优势一输再输,焉能是李元芳之对手。最后也只有败于其手呜呼哀哉了。杀死宗主的道理也与之类似,有心人当可悟之。收说李元芳的才质能力,就不得不提起狄公,更不能不提起狄公与他的关系。狄公与他的关系很复杂:从品秩上说,他们是上下关系;从情谊上说,他们是父子关系;从官职上说,他们的文臣武将拍档关系。自古以来居前二者不在少数:春秋的管鲍之交,汉朝的潇曹佳话。这些人都同时具备上下关系与师生兄弟的亲密友谊。但是能同时具备这三重关系者却很少!因为文臣与武将向来是冰炭不同炉,文臣在武将心里是懦弱无能;而无将在文臣与心理则是粗鲁无知。而且由于中国崇文轻武的传统,所以一般文臣与武将的拍档是很少的!当然也不没有,廉颇与蔺相如就是一个实例。但是蔺廉只是刎颈之交的兄弟关系,相比狄李的父子之亲颇有不如。所以他们的关系不仅罕见而且很不简单。虽然狄李之结合不是历史,却也是一段了不起的佳话。这是一种很不寻常的关系!从审美角度而言,是很动人很值得一赞的。
李元芳吕祖率助狄公破获大案,令敌人的奸谋无法得逞。而且他为了兄弟能献出自己的生命,有胆有识有义气!狄公爱护他不是无缘由啊!这种关系也不是平空建立啊!
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只看该作者 46 发表于: 2012-11-01
高手,果然是高手,有文采的狼啊!支持一下!希望以后有更好的文章
此生愿追随你的足迹,跟随你到永远!
级别: 小飞侠
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只看该作者 47 发表于: 2012-11-03
(*^__^*) 嘻嘻……,赞一个!
每个人都是有美丽的
级别: 黑侠
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只看该作者 48 发表于: 2012-11-04
说的好~!楼主好文采!简直说到我们的心里去了
左手曾经沧海,右手除却巫山,双手交叠,握住的是不变的容颜和永不流逝的韶华。
——《左右手》
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只看该作者 49 发表于: 2012-11-04
                                                                                          神探狄仁杰群英会
3.曾泰[我也看过不少关于此君的评论,但九成以上全是否定的。都认为他毫无能力,根本不配做狄公的学生]
先不说废话,咱们先从头说起。当年狄公和曾泰在湖州相逢,当时曾泰只是一名县令。狄公初次目睹他判案以后做出了一个评论:这个曾大人还不像是一个刚愎自用之人。因为犯人自承罪过,但一般县令就一定断案但曾泰却没有这样做。而且曾大人能控制自己的情绪不被犯人激怒,始终不动大刑,这一点尤为狄公称赞。曾泰确为为一能臣。真是可以做一番考察。狄公曾经说过:“本阁初到一地不看别的,一看为官者是否时刻替天子巡牧之心,牧养生民之意;二看劝课农桑;三看刑狱诉讼小民以理。三者皆备者,上品;三者居其二者,中品;三者居其一者,下品;三者俱无者,罢官。”以“凉州案”为例,用狄公这一标准来定曾泰。五百两饷银失踪以后,曾泰不恤人言决断关城,着手筹划找出失踪的官银,并将这一消息告知朝廷。一般官员如果得知此事首先不是想朝廷而是想自己的将来。曾泰却是替朝廷而不是替自己着想。他做的是尽量做到能挽回一分损失是一份。这就是狄仁杰所说的“时刻替天子巡牧之心”;朝廷得知五百万两饷银凉州失踪是大为震怒,武皇欲下旨处置曾泰。张柬之就是说曾泰在凉州为官甚好,举凡劝课农桑诸般利民之要无不兴之。这又符合了狄公所说第二点;至于曾泰断案只能前面已经说,除了能力尚不十分成熟,他已具备断案的基本要素。综合以上三点,曾泰的品级因该是上品。
大家不要不服气,这也是事实。
其实有点头脑之人因该知道以狄公为人之认真严肃,对人要求十分之高!
曾泰若是个草包,狄公会收他为学生吗?
4.狄春[这一个可不是普通的仆人]
他虽是仆役,但是其能耐也不小。小挑在药种下毒,却谎说看见陌生人。狄春却从中听出了问题,有轻功之人怎么会这么容易被发现?他断定药罐有问题,而且有人会来行刺。细思之下,设他了一个计谋令杀手相信了廖文清已死。可见他也是一细心谨慎有勇有谋之辈!狄公每送文件都派他去,也不仅是因为他中心。偷袁天罡的纸灰,比对虎敬晖的脚印,都是他的得意之作。不要轻视小人物,大人物的成功是无数小人物的配合造就的。
总评:俗话说:“云从龙,凤从虎。”没有龙,和来风;龙何以能神秘莫测!狄公造就了一大批不小的人才,他之所以能屡破大案,除了自己的原因,也是由于众人的帮助。
立功于当世,为国家除残去秽,名垂后世。你们真了不起!
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